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《长恨歌》赏析指导解析

日期:2020-06-22 07:51 作者:58彩票

  《长恨歌》赏析指导解析_中职中专_职业教育_教育专区。《长恨歌》赏析指导解析

  长 恨 歌 白 居 易 童子解吟长恨曲, 胡儿能唱琵琶篇 听读课文,并根据下面的提示理清课文的 结构层次,了解内容 。 一、杨妃入宫受宠,明皇迷色误国。 二、马嵬生离死别,别后绵绵相思。 三、仙山寻得杨妃,遥寄信物誓词。 揣 测 题 意 “长恨歌”即“歌长恨” ?谁的“恨”? ?恨什么? ?为什么恨? ?怎么表现恨? 唐玄宗 唐玄宗(685—762),李隆基,大唐皇帝 (712—756),27岁登基,做了44年皇帝, 71岁做太上皇,号称50年太平天子。风流 英武,雄才大略,统治中国近半个世纪, 亲手缔造大唐也是中国古代历史上的黄金 时代——开元盛世。 中国历史上有三大盛世:汉武盛世、开元 盛世、康乾盛世。 事业风流: ①任用姚崇、宋璟做宰相。君明臣贤。 ②彪炳史册的典章制度。中国最古老的行政法 典,中国最完备的礼仪规章。 ③崇高的国际地位。长安是世界的中心。有朝 贡关系的国家70国。“九天阊阖开宫阙,万国 衣冠拜冕旒。” ④国富民强。杜甫“忆昔开元全盛日,小邑犹 藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰 实。” ⑤人才辈出。李白、杜甫、王维、孟浩然、王 之涣、王昌龄、岑参、高适、张九龄等著名诗 人都生活在唐玄宗时代。 经邹鲁祭孔子而叹之 情趣风流: 夫子何为者,栖栖一代中。 ①唐玄宗诗歌是唯一入选《唐诗三百首》的皇 帝诗歌。 地犹鄹氏邑,宅即鲁王宫。 叹凤嗟身否,伤麟怨道穷。 ②更有名气的是作曲。《霓裳羽衣曲》《雨霖 今看两楹奠,当与梦时同。 铃》 ③打羯鼓。“文如青山峰,手如白雨点。” 孔夫子一生奔波,究竟有何所求? (头像山峰纹丝不动,手像暴雨点敲椽。)李 忙忙碌碌周游列国,疾恶鄙陋世俗, 龟年是当时乐工,打羯鼓有名。光鼓槌打坏了 先圣诞生于邹氏邑,后来迁居曲阜; 50根。唐玄宗“你才打坏 50根,我打坏了四柜 这宅院鲁王原想毁它,而扩建宫府。 孔子曾经叹息:凤凰不至生不逢时; 子。” 见麒麟他伤心哭说,我已穷途末路! ④梨园鼻祖,创办专业音乐机构 ——梨园。 而今到此,瞻仰两楹间对他的祭奠, ⑤打马球。与吐蕃人比赛,大胜。 与他当年梦见坐享其间,并无不殊。 杨玉环(719—756) 16岁 21岁 26岁 37岁 → → → → 寿王妃 见玄宗 为女道士 册为贵妃 马嵬坡上被缢死 杨家显贵 姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户 父亲→齐国公 母亲→凉国夫人 大姐杨玉佩封韩国夫人 三姐妹→国夫人 哥哥杨铦→殿中少监 三姐杨玉筝封虢国夫人 八姐杨玉钗封秦国夫人 堂哥杨钊(后赐名国忠)→右丞相 堂弟杨锜→娶太华公主(武惠妃之女) 京城歌谣: “生女勿酸悲 生男勿喜欢” “男不封侯女作妃 看女却为门上楣” 马嵬兵变 天宝十四年 安禄山起兵范阳,六郡附之, 次年长安失守,玄宗率1300人和24名宫女出逃, 大将陈玄礼护驾。西行至马嵬驿,将士们怨恨 杨氏兄妹不肯前进,诬说杨国忠通敌谋反而杀 之。 陈又对皇帝说:“既然杨国忠通敌 , 杨贵 妃也不宜留下。”李隆基无可奈何 , 用白绫让 其自缢 , 时38岁 , 已追随皇帝17年。 u 回眸 mó 城阙 què 旌旗 jīng 衾 qīn 擘 bò 驭 yù 凝睇 dì 鼙鼓 pí zhà n yū uchú 云栈萦纡登剑阁 踌躇 chó jiāo jià n 椒房阿监青娥老 悄然 qiǎo gěng 耿耿星河欲曙天 参差 cēncī què jiōng 仙袂 mè i 金阙西厢叩玉扃 ng bó pí n 钿合 dià 珠箔银屏迤逦开 yǐlǐ 骊宫 lí ng 人寰 huá n 绰约 chuò 临邛道士 qió 理清课文的结构层次,了解内容 。 一、杨妃入宫受宠,明皇迷色误国。 二、马嵬生离死别,别后绵绵相思。 三、仙山寻得杨妃,遥寄信物誓词。 汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。 杨家有女初长成,养在深闺人未识。 天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。 春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时 云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。 春宵苦短日高起,从此君王不早朝。 承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。 后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。 金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。 姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。 遂令天下父母心,不重生男重生女。 骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。 缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。 玉环入宫 迷色误国 贵妃受宠 第一部分:长恨的原因——杨妃入宫受宠,明皇迷色误国。 《清平调》之一 云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。 《清平调》之二 一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。 借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。 《清平调》之三 名花倾国两相欢,常得君王带笑看。 解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆。 第一部分:“长恨”的原 因 诗歌反复渲染唐玄宗的重色、求色,得 到贵妃以后在宫中如何终日沉湎于歌舞酒色 之中。诗人通过这一段宫中生活的写实,不 无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公: 一个重色轻国的帝王,一个娇媚恃宠的妃子。 还形象地暗示我们,唐玄宗的迷色误国,就 是这一悲剧的根源。 我一向不相信昭君出塞会安汉,木兰从军 就可以保隋;也不相信妲己亡殷,西施沼吴, 杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里, 女人是决不会有这种大力量的,兴亡的责任, 都应该男的负。但向来的男性的作者,大抵将 败亡的大罪,推在女性身上,这真是一钱不值 的没有出息的男人。 ——鲁迅 渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。 九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。 翠华摇摇行复止,西出都门百余里。 六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。 花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。 君王掩面救不得,回看血泪相和流。 黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。 峨眉山下少人行,旌旗无光日色薄。 蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。 行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。 天旋日转回龙驭,到此踌躇不能去。 马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。 君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。 马嵬兵变 贵妃之死 蜀中伤情 归途追怀 木兰花令 拟古决绝词 纳兰容若 人生若只如初见,何事秋风悲画扇? 等闲变却故人心,却道故人心易变。 骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。 何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。 题目写明,模仿古代的《决绝词》,那是女方恨男方薄 情,断绝关系的坚决表态。这里用汉成帝女官班婕妤和唐玄 宗妃子杨玉环的典故来拟写古词。虽说意在“决绝”,还是 一腔怨情,这就更加深婉动人。 诗人是如何表现长恨的? “黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。峨眉山下少人行, 旌旗无光日色薄。” 借景抒情 以悲凉的景色来烘托人物的悲思。 “蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色, 夜雨闻铃断肠声。” 透过美景来写哀情 一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也 表现出人物内心的愁苦凄清。 触景生情 归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。 回宫苦思: 芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。 物是人非 春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。 日思夜想 西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫 触景生情 梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。 夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。 迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。 酸楚愁惨 鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。 悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。 第二部分:马嵬生离死别,别后绵绵相思。 “天旋日转回龙驭,到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中,不 见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。” 于快乐中写悲情,愈见情悲。 以行写情,叙事见情 旧地重过,玉颜不见 ,故而踌躇,沾衣,信马 “归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此 如何不泪垂。春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。西宫南苑 多秋草,落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新,椒房阿监青娥 老。夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜, 耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。悠悠 生死别经年,魂魄不曾来入梦。” 景物依旧,人却不在 触景生情 黄昏黎明,春风秋雨,情思萦绕,久久不能入睡——苦苦 的思恋。 以行写情,叙事见情 从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯 旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处 触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲 染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中 找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境 中去找。 诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情, 回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰 富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染 力。 第二部分:马嵬生离死别,别后绵 绵相思。 “宛转娥眉马前死”是悲剧的形成, 是故事的关键情节。 贵妃的死,造成唐玄宗的寂寞悲伤和 缠绵悱恻的相思。诗以酸恻动人的语调, 描绘了玄宗这一“长恨”的心情,揪人心 痛,催人泪下。 临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。 为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。 排空驭气奔如电,升天入地求之遍。 上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。 忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间。 楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。 中有一人字太真,雪肤花貌参差是。 金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。 闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。 揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。 云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。 风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。 寻天觅地 殷勤接待 玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。 含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。 昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。 回头下望人寰处,不见长安见尘雾。 惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。 钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。 但教心似金钿坚,天上人间会相见。 临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。 七月七日长生殿,夜半无人私语时。 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。 脉脉含情 托物寄词 重申前誓 第三部分:仙山寻得杨妃,遥寄信物誓词。 “闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊,珠 箔银屏迤逦开。” 三个连贯而为的动作,描摹她得悉汉皇派来使者后的震 惊、激动和惶惑。 ——以行写情,叙事见情 “云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。” 焦急与迫切 “风吹仙袂飘飖举,犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干,梨 花一枝春带雨。” ——以形写情,描写见情 心的悲哀、凄伤、酸楚、痛苦、委屈、感激…… “ 回头下望人寰处,不见长安见尘雾。” “惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇, 钗擘黄金合分钿。但令心似金钿坚,天上人间会相见。” ——托物寓情 把“钿盒金钗寄将去”,以表心迹,并表示“但令心似 金钿坚,天上人间会相见”。又恐怕皇怀疑不信, “殷 勤重寄词”,以两人在七夕之夜于长生殿立下的密誓作证。 “临别殷勤重寄词,词中有誓两心知 .七月七日长生殿, 夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。” ——叙事见情 诗歌的艺术手法 A、叙事、抒情、描写熔于一炉 B、刻划人物细腻传神 C、各种修辞手法的运用:比喻 对仗 顶针 D、现实主义与浪漫主义手法的运用 入蜀(实) 小结:重色 → 长恨 回宫(实) (原因) 仙界(虚) 第三部分:写玄宗借道士帮助于虚 无缥渺的蓬莱仙山中寻到了杨氏的 踪影。 在仙景中再现了杨氏 “带雨梨花”的姿 容,并以含情脉脉,托物寄词,重申前誓, 表示愿作“比翼鸟”、“连理枝”,进一步 渲染了“长恨”的主题。 结局又以“天和地久有时尽,此恨绵绵 无绝期” 深化了主题,加重了“长恨”的分 量。 构 思 极乐 因 现实主义 极悲 李思 恨 结构独特 情节跌宕 杨思 长 浪漫主义 总结全诗内容结构,找出故事的焦点,诗的主题。 第一层:写长恨的内因(安史乱前) 1、李重色、求色、得色。(迷色误国是祸根) 2、杨娇媚恃宠。 第二层:写马嵬坡贵妃陨命及李对杨的刻骨相思。 1、蜀中的寂寞悲伤 酸楚动人 2、还都路上追怀忆旧 缠绵哀婉 3、还宫之后睹物思人、触景生情 回肠荡气 第三层:道士幻境找寻贵妃。(渲染“长恨”) 1、上天入地 (浪漫想象) 2、梨花一枝春带雨(含情脉脉、忠贞不渝) 3、托物寄词,重申前誓 总结长恨的原因: 荒淫误国导致政治悲剧,毁灭了爱情。悲剧的制造者最后成 了悲剧的主人公。 本诗的主题是什么? 《长恨歌》主题的三种典型观点: 讽喻主题; 爱情主题; 双重主题。 你认为本诗的主题是什么? 讽喻说 ?以意逆志: “汉皇重色思倾国,御宇多年求不得”至“缓歌慢舞凝丝 竹,尽日君王看不足”,写玄宗之重色、求色,杨女之美貌、 娇媚,李杨之间缠绵悱恻的宫闱之欢,杨之得宠,不仅自己 “夜专夜” 而且“姊妹弟兄皆列土”。 ——长恨之内因 “渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”至“君王掩面救不 得,回看血泪相和流”,写杨贵妃之死。悲剧的制造者成了悲 剧的主人公。 ——长恨之直接原因 “黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁”至结尾,写对绵绵 长恨的描绘,不是对李、杨表示同情,更不是歌颂,而是通过 李隆基晚年失去一切的狼狈景象,隐晦而曲折地讽刺他荒淫误 国而终于苦果自尝。 ——长恨之情状 陈鸿《长恨歌传》中曾说到白居易创作动机: “不但感 其事,亦欲惩尤物,窒乱阶,垂于将来。” 讽喻说 ?知人论世: 杨玉环是蜀州司户杨玄琰的女儿,随叔父杨玄璬入长安, 嫁与玄宗第十四子寿王李瑁为妃,后为李隆基看中。李欲将杨 占为已有,又碍于名分,于是让她出宫做女道士,法号“太 真”,而后再迎归宫中,掩耳盗铃。 李隆基早先励精图治,晚年逐渐松弛。得杨玉环后,更是 沉湎酒色,荒废朝政。杨玉环则不仅自己得宠专房,身封贵妃, “声焰震天下”,而且满门亲族也跟着沾光。堂兄杨国忠位居 宰相,杨銛官鸿胪卿,杨錡官侍御史,大姐封韩国夫人,三姐 封虢国夫人,八姐封秦国夫人。如《长恨歌》所说是“姊妹弟 兄皆列土,可怜光彩生门户。”天宝后期,朝廷内部本已矛盾 重重,李隆基对杨家的偏幸,更促进了矛盾的激化。 讽喻说 ?知人论世: 天宝十四年,手握重兵的范阳节度使安禄山打 着讨伐杨氏、以清君侧的幌子,发动叛乱,兵临 长安。李隆基偕杨玉环等仓皇出奔,西行四川。 至陕西马嵬驿,扈从禁军发难,陈玄礼等求诛杨 氏兄妹以谢天下。迫于情势,李隆基只得“命高 力士缢贵妃于佛堂前梨树下”。 讽喻说 ?知人论世: 白居易所倡导的新乐府运动正是提倡“ 文章 合为时而著,歌诗合为事而作”。在这样的大背 景和小背景下,白居易作《长恨歌》又何尝不是 为没有能够担当中兴之任的铁腕雄主而喟叹呢? 其主旨在于联系社会现实,探讨历史教训,谴责 李、杨的荒淫导致安史之乱,看来是理所当然了。 李杨之间的爱情悲剧,因与“安史之乱” 紧相联系,有着相当严肃的政治色彩,而其情事 本身之离奇、曲折,又极富传奇色彩,因而倍受 历代文士的关注。 自唐至清,出现了不少以此为题材的文学 作品,著名者如杜牧《过华清宫绝句》、李商隐 《马嵬》、苏轼《荔枝叹》、白朴《唐明皇秋夜 梧桐雨》、洪昇《长生殿》等。白居易的《长恨 歌》则是其中翘楚。 爱情说 ?以意逆志: 白居易之作《长恨歌》,据《长恨歌传》说,是为了“惩尤物, 窒乱阶”,但读了全诗,反而对“乱阶”的杨贵妃有更多的同情和 怜悯,谁还忍心憎恨呢?事实上,诗中塑造了一个美丽动人风韵十 足的女性形象,体现了其审美趣味。 且看全篇,首先着力刻画唐玄宗对杨贵妃的宠爱无比,超出了 常度,为历史所罕见;然后描写唐玄宗对杨贵妃回肠荡气的悼念, 天人永隔,玄宗心灵上留下了难以平复的创伤,以致长久地感到无 比的痛苦;最后叙述方士觅魂,作为仙子的杨贵妃的心理状态被描 写得极其隐约迷离,缠绵悱恻,至为动人。 自居易通过对于李、杨爱情故事的动人描写,歌颂了与普通人 感情相一致的纯洁无瑕的爱情交流,这和梁祝等在民间广泛流传的 爱情故事一样,都“属于人民的精神情绪的表现”。诗中虽也写到 李、杨误国,但并不十分显著。 爱情说 ?知人论世: 这首诗作于唐宪宗元和元年,当时,白居易任周 至县尉,一日与友人到马嵬驿附近的游仙寺游览,偶 然间谈及李隆基与杨玉环的这段悲剧故事,王质夫认 为,像这样突出的事情,如无大手笔加工润色,就会 随着时间的流逝而消失。他鼓励白居易:“乐天深于 诗,多于情者也,试为歌之如何?” 于是白居易写下 了此事。 爱情说 ?知人论世: 白居易自己编撰诗集的时候,把《长恨歌》列入了“感伤” 诗类中。而且,有人考证,诗人在创作此诗时,正值他自身遭受 爱情痛苦的深渊时期—— 白居易与湘灵的爱情悲剧 白居易与他青梅竹马的女孩湘灵感情很好,但湘灵出身于城 市平民,而白居易则是出身官宦世家,而白居易母亲的门阀观念 相当强,绝不应允他们的婚事。贞元十年(804)秋,白居易已33岁, 在长安作了校书郎,需将家迁至长安,他回家再次苦求母亲允许 他和湘灵结婚,但在儿女婚姻上权威至高的母亲,不但再次拒绝 了他的要求,且在全家迁离时,不让他们见面。白居易只是在搬 家完毕,临走前才悄悄去和湘灵姑娘告别。因为怕惊动别人,见 面的时候二人既不敢说话,也不敢大哭。极度压抑的痛苦和愁闷 于是尽数体现在了一首《潜别离》中—— 潜别离 白居易 不得哭,潜别离;不得语,暗相思,两心 之外无人知。深笼夜锁独栖鸟,利剑春断连理 枝。河水虽浊有清日,鸟头虽黑有白时。唯有 潜离与暗别,彼此甘心无后期。 泪眼凌寒冻不流,每经高处即回头? 遥知别后西楼上,应凭栏杆独自愁? ——《寄湘灵》 艳质无由见,寒衾不可亲? 何堪最长夜,俱作独眠人? ——《冬至夜怀湘灵》 《夜雨》 我有所念人,隔在远远乡? 我有所感事,结在深深肠? 乡远去不得,无日不瞻望? 肠深解不得,无夕不思量? 况此残灯夜,独宿在空堂? 秋天殊未晓,风雨正苍苍? 不学头陀法,前心安可忘? 头陀,出自梵语,原意为抖擞浣洗烦恼,佛教僧侣所修的苦行。 后世也用以指行脚乞食的僧人。 《长相思》 九月西风兴,月冷霜华凝? 思君秋夜长,一夜魂九升? 二月东风来,草坼花心开? 思君春日迟,一日肠九回? 妾住洛桥北,君住洛桥南? 十五即相识,今年二十三? 有如女萝草,生在松之侧, 蔓短枝苦高,萦回上不得? 人言人有愿,愿至天必成? 愿作远方兽,步步比肩行? 愿作深山木,枝枝连理生? 这首诗是白 居易以一个 女子自述的 口吻写的,他 是代湘灵抒 怀,或者本来 就是记录湘 灵的自白? 有了以上的考证,可以了解白居易是带着自己的 爱情伤痛写《长恨歌》的,他很自然地将自己的恋爱 情缘融入诗中,丰富和深化了《长恨歌》的内容? 白居易是如何融入自己的感情,把《长恨歌》写 得感天动地,曲尽情致,引起读者共鸣?集中在三点: 首先,以自己的爱情理念为标本,极力美化杨贵妃? 第二,以自己对湘灵的思念为体验,极力渲染唐玄 宗对贵妃死后的思念? 第三,以自己和湘灵对爱情的盟誓为原型,极力 升华唐玄宗与杨贵妃的爱情盟誓? 双重主题说 ?知人论世+以意逆志 《长恨歌》写的是一个特殊性质的爱情悲剧,李、杨两 人既是悲剧承担者,又是这场悲剧的制造者,这就使得现实 主义诗人白居易不能不“怒其作孽”,而“哀其可怜”,不 能不在这两个形象身上集中了谴责与同情。 诗的前半部分毫不留情地讽刺了唐玄宗的荒淫误国(长 恨之因),后半部分情不自禁地用充满同情的笔触写唐玄宗 的入骨相思,从而使诗的主题思想由批判转为对他们坚贞专 一的爱情的歌颂和对他们生离死别的同情(长恨正文)。 或者说,虽然作者的立意是“欲惩尤物”,但在读者心 中却成了一首爱情的颂歌。 双重主题 一方面,诗人的长恨是对作为君主的唐玄宗李隆 基和贵妃杨玉环二人爱情造成的客观结果——荒 淫祸国的叹恨。唐玄宗的重色轻国造成了这个无 可挽回的终身憾事,诗人以这个爱情悲剧劝诫后 来的封建统治者要引以为鉴,不能再重蹈覆辙, 引来千古遗恨,表达了对作为帝妃身份的李杨二 人的爱情造成的客观结果——安史之乱导致唐王 朝衰落的叹恨。 另一方面,又强烈地表现了李杨二人对美好爱情 生活的向往,对作为普通情侣身份的李杨二人爱 情凄凉结局的无尽怅恨。 可以说本诗的主题既有批判,也有歌颂。 其他主题说 ?感伤时代说 所谓“长恨”,不仅仅是作者对李、杨悲剧之“恨”, 更主要的,是对统治阶级不能保持唐朝开元、天宝时期的社 会兴盛面貌,反而只是在盛世中纵情享乐而招致了家破国衰 局面的“长恨”,是对一个全盛时代衰亡的“长恨”。 ?感伤人生说 通过对历史人物的咏叹,表达诗人的内心痛苦:不仅是 爱情的不幸,还有命运的无常…… 揭示“恨”之内涵 长恨歌,就是歌长恨,长是时间,是感情延绵的见 证,恨是遗憾,也是怨恨,是沉重的遗憾,代表了感情 的深度和痛苦的沉重。长恨就是长久的遗憾与怨恨。 一是李隆基和杨贵妃在恨,他们彼此相爱却不能在一起, 最终杨贵妃身死,而李隆基退位。 二是作者和百姓在恨,恨李隆基不理朝政,重色误己、 误民、误国。李隆基酿成大错却不知悔过,更加让人大 恨痛恨。 三是后人在恨,后朝多少皇帝不以之为戒却重蹈覆辙, 终成千古之恨。 马嵬 清· 袁枚 莫唱当年长恨歌, 人间亦自有银河。 石壕村里夫妻别, 泪比长生殿上多。 马嵬:即马嵬坡,故址在今陕西兴平县。安史叛军攻破潼 关,唐玄宗逃往四川。路经马嵬驿时,禁军兵变,迫使唐 玄宗杀死杨国忠,又令杨贵妃自缢。史称“马嵬之变”。 【提示】诗说民间夫妻生离死别的悲惨远远超过 帝王。借用名人名篇作论,短小中见深蕴。 默读课文,划出自己感受最深的诗句。 想一想白居易用了什么样的写作技巧使 你感动? 字乐天,号香山居士。唐德宗贞元年间 (800)中进士,由校书郎累官至左拾 遗。他关心朝政,屡次上书言事,遭权 贵忌恨,被贬为江州司马。后历任苏州、 杭州刺史,很得民心。官终刑部尚书, 世称白香山。 ? 文学主张:与元稹一起倡导“新乐府运动”,响 亮地提出了“文章合为时而著,歌诗合为事而作” 的口号。肯定诗歌的教育意义和政治作用。认为 诗歌应该反映人民疾苦,“惟歌生民病”、“但 伤民病痛”。强调内容与形式的统一,主张形式 必须服从内容,为内容服务。 他的诗分为三类:讽喻诗、感伤 诗、闲适诗。其讽喻诗如《新乐府》、 《秦中吟》,深刻反映了时政弊端与民 生疾苦。长篇叙事诗《长恨歌》、《琵 琶行》有很高的艺术成就。其诗善于叙 述,语言浅显,流传广泛。 1.历史上的李、杨爱情故事 杨玉环原为寿王李瑁的王妃,玄宗惊艳于她的美貌, 但碍于她是自己的儿媳而不便明目张胆纳入宫中,于是 想出个让杨玉环出家,脱离寿王,再以“杨太真”身份 入宫的方法。从此杨玉环“三千宠爱在一身”,并被册 封为贵妃。其父兄均因此而得以势倾天下。玄宗对杨贵 妃的宠爱可谓无所不用其极,所谓“君王从此不早朝”, 为了两情欢爱,可以把国事先放在一边;而从 “一骑红尘妃子笑”的后面,我们 看到玄宗是怎样动用他手中的权力 来取悦杨贵妃的,这样的做法出发 点固然是为了爱,但皇帝毕竟是皇 帝,他所做的一切并不仅仅是他个 人的,必然要牵涉到政治的东西。 这使得他们的爱情是不可能单纯, 并最终敌不过政治:755年安史之 乱爆发,次年玄宗匆匆出逃,途至 马嵬坡,六军不肯前行,说是因为 杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人,而 致有安禄山之反,玄宗为息军心, 乃杀杨国忠。六军仍不肯前行,谓 杨国忠为贵妃堂兄,堂兄有罪,堂 妹亦难免,唐玄宗不得已将杨贵妃 赐死,而他自己则痛苦万分。他们 的爱情以悲剧收场。 2、文学史上以李、杨爱情为题材的文学作 品很多,以“马嵬坡”、“长生殿”为题,写 了不少诗词,著名者如杜牧《过华清宫绝句》、 李商隐《马嵬》、苏轼《荔枝叹》、白朴《唐 明皇秋夜梧桐雨》等。据记载,当年唐玄宗和 杨贵妃,七夕登长生殿,遥见牵牛、织女星, 彼此立下誓言,愿世世为夫妇,双双泪挂双腮。 基于这些事实,如白居易《长恨歌》等,都同 情李、杨爱情的不幸,哀婉动人。 过华清宫绝句 其一 长安回望绣成堆, 山顶千门次第开。 其二 一骑红尘妃子笑, 无人知是荔枝来。 新丰绿树起黄埃, 数骑渔阳探使回。 霓裳一曲千峰上, 舞破中原始下来。 杜牧 其三 万国笙歌醉太平, 倚天楼殿月分明。 云中乱拍禄山舞, 风过重峦下笑声。 《马嵬》 李商隐 海外徒闻更九州,他生未卜此生休。 空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。 此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。 如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。 《荔枝叹》 苏轼 十里一置飞尘灰,五里一堠兵火催。 颠坑仆谷相枕藉,知是荔枝龙眼来。 飞车跨山鹘棋海,风枝露业如新采。 宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载。 永元荔枝来交州,天宝岁贡取之涪。 至今欲姇林甫肉,无人举觞酹伯游。 我愿天公怜赤子,莫生尤物为疮痏。 雨顺风调百谷登,民不饥寒为上瑞。 君不见武夷溪边粟粒芽,前丁后蔡相笼加。 争新买宠出新意,今年斗品充官茶。 吾君所乏岂此物?致养口体何陋邪恶! 洛阳相君忠孝家,可怜亦进姚黄花。 结 构 总 括 第一部分:安史之乱前的唐玄宗和 杨贵妃:杨贵妃入宫受宠,唐玄宗 迷色误国。 第二部分:安史之乱后的唐玄宗 和杨贵妃。 文章内容细分 1、唐玄宗与杨贵妃相识过程; 2、唐玄宗对杨贵妃的宠爱眷恋; 3、杨贵妃举家辉煌腾达; 4、马嵬御军兵变,贵妃被迫赐死; 5、唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤; 6、唐玄宗还都路上的追怀忆旧; 7、唐玄宗回宫后的睹物思人、辗转难眠; 8、道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃; 9、杨贵妃托物寄词。 1、“汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。” 分析:这句话看似简单,实际上是用汉 武帝来点明李、杨之间的关系,祈祷提纲 挈领、统领全篇意旨的作用,为全诗定下 感情基调。 2、“渔阳鼙鼓动地来,惊破《霓裳羽 衣曲》。九重城阙烟尘生,千乘万骑西 南行。” 分析:1、2句形象地说明安禄山 发起叛乱,让唐王朝这座眩人眼目的金 字塔倾倒崩溃这一过程,渲染了悲剧气 氛。 3、“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。 花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王 掩面救不得,回看血泪相和流。” 写两人在马嵬坡生离死别的一幕。“六 军不发”,要求处死杨贵妃,是激愤于唐玄 宗迷恋女色,祸国殃民。杨贵妃的死,在整 个故事中是个关键性的情节,在这之后,他 们的爱情才成为一场悲剧。 4、“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。 行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。” 这一节,写杨贵妃死后,唐玄宗的思念之 情。诗人抓住了人物精神世界里揪心的 “恨”,用酸恻动人的语调,宛转形容和描 述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤。 5、“春风桃李花开夜,秋雨梧桐叶 落时。西宫南苑多秋草,落叶满阶 红不扫。” 日子又到了春风桃李花盛开的季节, 转眼又是秋雨冰冷梧桐叶落的时间。 西宫南内长满了荒凉的衰草,人去楼 空的院子里,枯萎的落叶没人打扫。 黄叶纷纷已把台阶堆满。 梧桐是中国文学重要的植物意象,在先秦典故 里,梧桐与美好的人格息息相通,后来发展成 人格的象征符号。梧桐是上好的琴材,,故成 为与古琴相关的意象、典故,文人抚琴寄托心 声,故又把心声寄托于梧桐。悲秋的主题也常 常离不开梧桐,它还与爱情有关。梧桐具有高 尚的君子品格,故古人常在其上寄托精神、情 志,梧桐成为诗人精神家园的象征。 唐诗宋词的梧桐意象 东西植松柏,左右种梧桐 一.点明季节、时令。 梧桐与井、辘轳并举,点明傍晚时令。古人常在傍晚 或清晓时分汲水。“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来 霜。”(王昌龄《长信秋词五首》)以井边梧桐秋深 夜黄破题,点明季节、时令。李煜《采桑子》中写 “辘轳金井静,梧桐晚,几树惊秋”。 二.寄寓高洁品行、孤高独立。 虞世南。“垂绥饮清露,流响出梧桐。居高声自远, 非是藉秋风。”(《蝉》)蝉居于梧桐之上,此诗以 梧桐树干的高挺清拔声响远播,暗指诗人志趣的高洁。 苏轼在元丰五年被贬黄州时有词“缺月挂疏桐,漏断 人初静。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。”(苏轼《卜 算子》)梧桐前着一“疏”字,更显梧桐树孤高独立, 东坡先生卓尔不群的品性由此可见一斑。 三.渲染秋的萧瑟,寄寓哀伤之情。 时至初秋,梧桐落叶最早。因此诗人常有梧桐叶落而天下 知秋的怀想。“金风细细,叶叶梧桐坠。”(晏殊《清平 乐》)平淡幽细的描绘中透露出淡淡的哀愁。“玉京人去 秋萧索,画檐鹊起梧桐落。”(耿玉真《菩萨蛮》)萧索 之秋梧桐叶落,人去京师,闺中人怎不怅然失望?柳永 《玉蝴蝶》中有“梧叶飘黄,谴情伤”之句,渲染出秋的 萧疏、清幽和衰飒。 傍晚时分,落叶飘零,希冀飘零,心绪零落,最易想念 未归之人,所以诗人常将梧桐和秋雨、秋声联系起来表达 哀情。白居易《长恨歌》中的引用已较为成熟。“春风桃 李花开日,秋雨梧桐叶落时”,酸恻动人的意象婉转地描 述了杨玉环死后唐太宗在蜀中的寂寞悲伤。以梧桐表闺怨 的集大成者应是李清照:“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点 滴滴,这次第,怎一个‘愁’字了得。”意象不断叠加, 意境逐步沉郁,写景议论自然交融。 梧桐秋雨滴落,声声催人断肠。以秋声来衬托寂寞,更 能突现心境孤独。“梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一 叶叶,一声声,空阶滴到明。”只是一滴雨露,不知多少 离愁,声声叶叶,离愁到明也难以释怀。这种用以动衬静 的方法,与“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙。 四.寄寓飘零之苦。梧桐雨除表怨情外, 还在怀友人,述矢志,叙飘零中时有闪 现。邓剡《浪淘沙》“疏雨洗天清,枕簟 凉生。井桐一叶做秋声。谁念客身轻似 叶,千里飘零”,述写了飘零之苦。 4、“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。” 作者在叙述两人的爱情故事时把自己的感情 也渗透进去,天地有时尽,此恨永不绝, 点明题旨,照应开头,给读者以联想、回味 的余地。人们不仅在爱情失意时会从中引起 共鸣,就是遇到了其他人间悲痛之事,也常 常会想起这两句诗。 七月七日长生殿,夜半无人私语时。 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 “七月七日”,为牛郎织女一年一度相会 之时,“连理枝”,两棵树枝干连生在 一起。诗人将富有意味的时间、地点, 与古人常用来比喻情侣相爱、永不分离 的两种美好事物会同在一起,给人以无 穷的想象空间,有“恨”而转入“期 盼”,写得极为婉转动人,感人至深。 探讨主旨 ?爱情说。“通过李杨的爱情悲剧,歌颂了人们 对爱情的真诚和专一,歌颂了人类一些美好的品德, 歌颂了人们对团圆的美好的爱情生活的向往。” ?讽喻说。“主要讽刺唐明皇的荒国和昏迷 不悟。” ?双重主题说。“诗篇一开头,对男女主人公 是有所谴责的。但发展下去,诗人却用自己的感情、 想象丰富了这个故事,赋予了这个爱情悲剧以更普 通的意义,使得作者自己和广大读者都对这一对男 女的生离死别的不幸命运,产生了高度的同情。” (程千帆《古诗今选》) 探究 有人认为这首诗的主旨是歌颂唐玄宗、 杨贵妃的坚贞爱情,你同意吗?你是如 何理解《长恨歌》的主题的? ? 赏析拓展指导 ?以 意 逆 志 ?知 人 论 世 以意逆志 “黄河之水天上来”,是李白在说梦话吗? ? 由于诗人向黄河上游望去,看到水天相接的磅礴气势, 写出他真实的内心感受和体验。 ? 杜甫诗中的“朱门酒肉臭”一句,有人则发出“肉可以 臭,酒怎么会臭”的疑问。你认为他的错误出在哪里? ? “酒肉”借代朱门富户的奢华生活,不可硬拆来理解; 再说“臭”应读xiù。 杜牧《泊秦淮》诗中“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭 花。”有人认为,作者在苛求“商女”。你认为呢? 作品批评的决不是商女,而是谴责诗中只字未涉 的正在酒家征歌买笑、寻欢作乐的达官贵人。 ?以 意 逆 志 赏 析 方 法 小 结 1.解读文辞,揣摩情意; 2.融入体验,体会情趣。 ?知 人 论 世 知人论世 下面是李清照的两首词,你能推断分别写于什么时期, 分别表达怎样的情感吗? 如 梦 令 常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深 处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。 ——表达了她早期生活的情趣和心境,境界优美怡人,风格清 新明快,不事雕琢,给人以美的享受。 一 剪 梅 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来? 雁字回时,月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思,两处闲 愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。 ——写对丈夫赵明诚刻骨铭心的思念。文词清丽,意象 蕴藉,抒发了凄凉独处的内心感受,写得哀婉悱恻。 知人论世 阅读下面这首唐诗,按要求答题。(6分) 绝句漫兴九首(其三) 杜 甫 熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。 衔泥点污琴书内,更接飞虫打着人。 [注]这首诗写于杜甫寓居成都草堂的第二年(公元761年)。 请从表现手法的角度,对这首诗作简要赏析。 ?用借景抒情的手法,先点出茅斋低小引来燕子,体现当时作者不 得志,生活环境简单困苦。琴书体现作者不得志,但未被打倒,还 有琴书做伴,全诗以燕子来抒发自己不得志的悲伤之情。 ?本诗的表现手法是寓情于景,先写茅斋低小,但燕子却经常到来, 再写看书时,飞虫进来打着人,把自己对茅斋的喜爱之情寄托在燕 子、飞虫等意象中,充分体现了茅斋虽小但乐趣无穷。 ?以 意 逆 志 赏 析 方 法 小 结 1.解读文辞,揣摩情意; 2.融入体验,体会情趣。 ?知 人 论 世 1.诗人不同,诗风各异; 2.境遇不同,诗情有别; 3.时代不同,精神迥异。

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